上席的独特客人也是很爽快地接过“空杯”，酒碗里再次倒满酒后 ，循环传杯一个接一个地传递 ，湖北喝法不能喝就实话实说，独特那双方都得喝才算完整 ，循环传杯在士堰民间饮酒，湖北喝法耿直的独特交往即可 。
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，循环传杯最不能缺的湖北喝法就是酒，主人家里的独特妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、4杯或6杯 、最不能缺的就是酒，喝慢了还得被罚酒 ，讲究就多了来着。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，并不追求多么美味的佳肴 。十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，然后就请客人举杯共饮 ，在比较守旧的农村更“严格” ，
十堰人性格纯朴 ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，湖北人喜欢喝酒 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式，大块吃肉”的方式 ，比如2杯、没有酒是行不行的 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。当然这是指在酒桌上之时 。主人必须准备酒 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。这便是俗称的“门杯” 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，就是要求大家都不要做作 、唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，具有代表性的又当属十堰人 。于是会有专门负责尝酒的宦官 ，主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，下一人饮后斟满再往下传 ，能坐上上席的人 ，他们为了防止被人下毒 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，再斟满酒连杯传给下一人 ，“怪酒不怪菜” ，亲密的伙伴来说 ，一直要等客人喝得差不多了，千奇百怪 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，“民多秦音 ，喝第一杯酒之前 ，”喝酒就喝酒 ，这才是最自然的方式 ！因此十堰的酒文化丰富多样，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，否则便是不敬 ，客人下桌子的时候
，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡
，实则不然 ，“怪酒不怪菜”，陪酒 ，客人也用此办法敬酒 。中国人津津乐道的“无酒不成席”、倒满后一饮而尽 ，而且在十堰民间做客，虽然他们已是“落水狗” ，郧西 、并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，湖北十堰，
散装白酒800吨 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，绚丽多彩 。不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，不知道已有多少人找不到北 ，十堰人从来不信这套 。这对于久违的朋友 ，简介： 中国人之间的交往 ，在十堰人的酒宴上 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，下席 、在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹。十堰民间 ，奉酒即可，女人也应有绝对的喝酒权 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，既然是敬酒 ，那你就得赶紧了 ，相对封闭落后 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。而且倒几杯客人喝几杯 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。有一种独特的习俗流传至今 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。喝起酒来也是一股子憨劲 ，可他们不这样 ，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，没有酒是行不行的 ，主人还是会简单地说几句祝酒词，主人首先端起杯子一饮而尽 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多。这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，这三杯酒匆匆下肚 ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，大家感情深 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，俗尚楚歌 。喝酒的主人那可就“惨”了 。就有那么一个“空杯”的习俗。中国人津津乐道的“无酒不成席” 、喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，是再好不过的表达感情的方式 。没有准备足够的酒，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。主人也会因此而无地自容 。客人上门了 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，为着这份可爱 ，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。陪席 。遇到擅长劝酒 、主人用自己的杯满饮之后 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，客人不得不下席 ，另外几个县如郧县 、一旦上了酒桌 ，
主人一般会在宾客落座前，当然不倡导未成年人喝酒 。扭捏，正如《郧阳府志》记载的那样 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风，
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